无人驾驶、刷脸付费、依（yī）靠（kào）可穿戴设备监测生命体征（zhēng）……许多以往只能在科幻电影里见（jiàn）到的场景，现在已成为人们日常生活（huó）中不可或缺的（de）基本操作。随着社会迎来愈发前沿的科技变革，人们在享受（shòu）技术红（hóng）利的同（tóng）时，或也感（gǎn）到由技（jì）术带来的改变会令人感到（dào）一丝（sī）不适（shì）。

中央广播（bō）电视总台中国（guó）国际电视台（tái）（CGTN）的（de）“全球会（huì）客厅”网络直（zhí）播节目中（zhōng），以辩论（lùn）的形式围绕人工（gōng）智能（AI）的利弊进行探讨，并邀请（qǐng）到来自中国、美国、俄罗斯等地的年轻人与全球网友分享他（tā）们对这个（gè）热点话（huà）题的理解（jiě）。

驯化人工智能，还是反被控制（zhì）？

北（běi）京大学本科生王雲霖认为，既然人工（gōng）智能已成为生活中不可分割的一项，那就（jiù）不必非要让（ràng）时间倒（dǎo）流，硬让人（rén）们再重温此前不便捷的生活方式（shì）。在她看来，与（yǔ）人工智能一起生活是人类文明发展的必然结果，所以（yǐ）人们应（yīng）当学会利用人工智能、找到与这类技术的相处之道，从而提高现有的（de）工作效率和（hé）准确度。

与这位中国学生的想法不同，来自美国的小型企业（yè）咨询顾问尼科（Nicholas C. Bonvini）认为（wéi），人工智能给社会带来了人员失业、隐私（sī）被侵犯等多种问题。此外，尼科提到，人工（gōng）智能只向人们展示（shì）各自想看到（dào）的内（nèi）容（róng），这（zhè）导致人们（men）只能看到与自（zì）己认知相（xiàng）同的观点，仿佛自己（jǐ）被技术控制了一般（bān），所见所闻（wén）、所（suǒ）思所想都受到了禁锢。

开发人工智能，还（hái）是反被替代？

王雲霖（lín）举例称，机器人（rén）可以做很多人类不（bú）愿做的事（shì）情（qíng），但这（zhè）并不影响（xiǎng）人们的创造力。她（tā）说，机器可以来完成程序性（xìng）或枯燥（zào）的日常工作，如此一来，人类（lèi）就可以利用有限的时（shí）间、精力来处理（lǐ）更（gèng）复杂、更有意（yì）义的工（gōng）作（zuò）。

“人工智（zhì）能（néng）有时比我（wǒ）们更加了解自己。”尼科在反驳的同时还表示，那些所（suǒ）谓具有创造性、更有意义的工作岗位，在未来很可能会被（bèi）人工智能所取代。他解释道，原本（běn）是为替代人力（lì）而设计开发出（chū）来（lái）的一（yī）些（xiē）机器或技术，随着不断训（xùn）练而变得越来越智能，到头来，当时被认为无法被机器取代的岗（gǎng）位，也只能面临被取代的结（jié）果。

在“被取代”一事上（shàng），就读于北京大学的俄罗斯籍研究（jiū）生卡佳（Ekaterina Kologrivaya）直接抛出“灵魂拷问”——你的人生（shēng）目（mù）标（biāo）是什么？卡佳（jiā）认为（wéi），人们（men）根本就不应该让人工智（zhì）能取代那（nà）些（xiē）看似小而简单的（de）工作，因为（wéi）哪怕是日常的简单（dān）任（rèn）务，也都（dōu）是生活中必不（bú）可少的一部（bù）分，这（zhè）是任何（hé）技术或机器都（dōu）无法取代的。卡佳（jiā）说：“过程有时比（bǐ）结果更有意义。”

人工（gōng）智能（néng）是时代终（zhōng）结（jié）者，还是奔向（xiàng）自由（yóu）的奠基（jī）石（shí）？

来自美国的电影制片人吉姆（Jim Fields）表示（shì）：“当新技术出现时（shí），人们（men）往往会（huì）感到害怕。但人们可以（yǐ）与人工智（zhì）能一起展（zhǎn）开（kāi）工（gōng）作（zuò），来创（chuàng）造出（chū）更高质量的生活，就像开发这门技术时的初心那样。”他说，人工（gōng）智（zhì）能就像以往的发明一样，可以赋予（yǔ）人们更多的自由和创（chuàng）造（zào）空（kōng）间。

在现今（jīn）社会（huì），人工智（zhì）能已（yǐ）被广泛应用于（yú）诸多领域。节（jiē）目嘉宾们提到，新技术引发的每一次激辩，也恰恰代表着社会在一点点进步，人（rén）工智能不应在追求技术（shù）革（gé）新的过程中被（bèi）带偏方向。